الضحك هو الحل لهمومك والكتابة تحكي عن ظنونك فدع القلم يملي على الورق شجونك

عندما يسدل الليل أستاره تصفو السماء

فأنظر إلى النجمة وقد بانت في الجو بصفاء

فأتذكر من تشبه النجمة وتجزل لي العطاء

عطاء من نوع آخر .. فيه قلب قدم لي الوفاء

في حين صار الناس يخفون مشاعرهم وكأنهم بخلاء

فاضت علي بالمشاعر وكانت كالغيمة تمطر بسخاء

لم أرى مثلها ولن أرى بين الناس .. كتلك الحسناء

تتزاحم المشاعر داخلي فتروي قصة عصماء

عنها وعن إنسانيتها التي جعلت حياتي دوماً في إرتقاء

أتمنى لها السعادة وأن يرضى عنها رب السماء

وأن تبقى تلك النجمة في حياتي ملكة العطاء 

نعم تلك هي نجمتي ونورعمري نجمة كل مساء

شيبوب هو صديق عنترة العبسي وكان ملازماً له .. فيما عدا غزواته وبطولاته ، فيقال ولا أدري عن صحة ذلك أنه كان جباناً وهذا ما صورته المسلسلات التي أظهرت شيبوب بالجبان الملازم لعنترة ..

المهم .. القصة هي كالتالي :

في أحد الأيام التي غزا فيها اللصوص مضارب بني عبس أخذت زبيبة أم شيبوب تبكي وتبكي ..

فسألها شيبوب :أماه لماذا تبكين

 مآكلة فلفل على الصباح وحرق لسانك

فقالت : يابني وش فلفله .. أبكي على الغزو اللي حاصل على مضاربنا

فقال شيبوب : وأنتي وش دخل أهلك بالغزو يمه

قالت : أقوم أتوطى في بطنك .. إن هذا الغزو سيجعل اللصوص يأخذوننا سبايا وسأكون أمة عندهم

فضحك شيبوب وكركر من الضحك ..

فقامت أمه وأعطته على صلعته بصينية قلي البيض وكسرت على راسه خلاط المولينكس ..

فقال لها شيبوب :

أرفع رأسك أنت مسلم

أرفع راسك فبالإسلام تسلم

وبتعاليم رب العالمين في حياتك تنعم

غيرك ينقص وأنت تزودي

نعم غير المسلم ينقص وأنت بعبادة الله أحسن

ولا فرق في الدين بين الشريف والمُعدم

فكل الناس سواسية والكرامة عندالله لمن أتقى

نعم أرفع راسك أنت مسلم

ولا يرفع رأسك إلا أنك عبد لله ومسلم

ودع عنك الشعارات وللإسلام فألزم

فبالإسلام عزنا وبغيره سنتأخر ونندم

( خبيب بن عديّ )
حدث أنا سيدنا خبيب بن عدي رضي الله عنه كان قد قتل إثنين من الكفار في غزوة بدر فنذرت زوجة أحدهما بأن تشرب الخمر برأس خبيب ووضعت جائزه ماليه لمن يأتيها به
وفي واقعة (بئر معونه ) إحتال الكفار على ثلاثة من الصحابه كان من بينهم خبيب رضي الله عنه
فقتلوا الإثنين وربطوا سيدنا خبيب بن عدي وأخذوه إلى مكه وباعوه لهذه المرأه التي قتل خبيب زوجها.. وربطوه داخل البيت بالسلاسل والحديد لأنهم عندما قبضوا عليه كان ذلك في الأشهر الحرم فقالوا أنه لايصح قتله في الأشهر الحرم ( وذلك لحكمة يريد الله أن يظهرها) فسينتظرون إنقضاء الأشهر ثم يذبحونه ...
إذآ أين يضعونه خلال هذه المده ؟؟
فاختاروا بيتآ من بيوتهم يسكنه رجل وإمرأه وطفل صغير
وأوثقوه بالسلاسل وأمروا المرأة وزوجها أن يحتفظا به وأن يكونا متيقظين له حتى تنتهي الأشهر الحرم
وتحكي المرأه عما كانت تراه من هذا الصحابي فتقول:
كنا في برد الشتاء ( وشتاء مكه بارد وقارس )فأدخل على خبيب في الحجره فأجد في يده عنقودآ من العنب ووالله مافي مكة حبة عنب( معجزة من معجزات الله تبارك وتعالى كما كان يحدث مع السيده مريم عليها السلام كلما دخل عليها زكريا المحراب )
فتقول المرأه:وعندما أدخل عليه مرة أخرى أجد في يده طعامآ آخر وفي المرة الثالثه طعام مختلف
وفي يوم من الأيام قبل أن يقتل بثلاثة أيام سأل المرأه هل لي بموس ؟؟
قالت : لماذا؟
فأجابها: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقوم بسنن الفطره
(وسنن الفطره هي: قص الأظافر وتهذيب الشارب وحلق الشعر وإزالة شعر الإبط أي أن تنظف نفسك )
تخيلوا أصدقائي يعلم أنه سيقتل بعد يومين ويريد

أحبك والله ولو خسرت حياتي ستكون لتراب قدميك فداء

يامن أحبك قبل البشر مولاه وأحبك المتأخرين والقدماء

يا بهي الطلعة يا أبيض الخدين وجهك نور وصفاء

إنا وما أملك وكل الدنيا وما على الأرض لك فداء

لن نتخاذل في ردع الخاسئين من الدنمارك والبلهاء

نحري دون نحرك يا رسول الله ونفسي لك فداء  

إين المحبون فالحبيب يستحق كل الحب بل يستحق أن نحبه أكثر من أنفسنا ومن أولادنا ومن أبائنا وامهاتنا وكل ما في الدنيا نعم أنه الحبيب الذي يجب أن نصدق في حبه ولن ينفع النطق بحبه بل يجب أن يكون داخلنا كخارجنا واللب كالقشرة ..

أثبتوا محبتكم له بإتباع سنته وتعاليمه التي تلقاها من ربه عزوجل نعم أثبتوا ذلك الحب النقي الطاهر الحب الصافي ولا تنسوا وأنتم في ظل شهر كريم أن تنصروه بمقاطعة بضائع من نشر الرسوم ومازال ينشرها دون حياء أو خوف من أحد ..

وأدعوا في

بدأت الحكاية حين كان الليل مسدلاً أستاره .. بدأها عنترة حين قرر أبواه له الشقاء .. سيد القوم وأمته السوداء إجتمعا في ليلة قمراء ، فجاء الغلام عنترة وياله من عنترة قوي شجاع من فرسان الزمان لا يشق له غبار وكل صفات الفرسان أنطبقت على ذاك الغلام ..

فحينما كان صغيراً كان يلعب طيري وبلاي ستيشن مع أطفال الحي

ولكن ..

وهنا تكمن المعاناة في حياة الفارس عنترة !!

لقد نكره أبوه ولم ينسبه إلى نفسه .. وقال له (إنقلع يا ورع)

لماذا ؟

بسبب لونه الداكن ..

مسكين يلاقيها منين وإلا منين ؟ 

وكأن تلك جريمته التي لم يقترفها ذلك الغلام الشجاع

نعم أبوه سيد قومه !! 

الأخ مسوي فيها عمدة وماهو راضي يعترف بالورع ..